Eglise Saint Germain Des Pres, Saint Germain des Prés, Paris
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Lieux Religieux & Spirituels Saint Germain des Prés | Lieux Religieux & Spirituels Paris
Eglises Saint Germain des Prés | Eglises Paris - Adresse:
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3 place Saint-Germain-des-Prés, 75006 Paris
01 55 42 81 33
Métro:
- Mabillon (0.2 km)
- Odéon (0.4 km)
Station Vélib':
- Bonaparte beaux arts (0.3 km)
- Site internet:
- Autre:
-
Prix et infos pratiques
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Françoise Colin www.francoise-colin.com
3 Place Pyramides, METRO TUILERIES ET PYRAMIDES proche statue Jeanne d'Arc., 75001 Paris
Depuis 30 ans, Françoise colin prédit votre avenir personnel et professionnel. Son histoire liée à celle de Jeanne d'Arc explique ses dons de voyance et ses rêves prémonitoires.
8 avis sur Eglise Saint Germain Des Pres en français
Poca gente sabe que en la Iglesia de Saint Germain des Prés, la iglesia más antigua de Paris, en la fachada de la plaza con la rue Bonaparte hay un dibujo de Picasso que representa la cabeza de una mujer.
"Saint-Germain Des Près", c'est avant tout une église sans laquelle Saint Germain ne serait finalement pas Saint Germain.
A voir: son marché de Noel que j'ai fait il y a pas longtemps et qui est très sympa.

J'ai bien aimé surtout lorsque l'on sait que c'est la plus vieille église de Paris, l'imagination en prend un coup surtout après avoir lu les infos de Nanef.
Dieu qu'il est difficile de passer après nanef... :)
La magnifique église de Saint-Germain-des-Près a une histoire qui nous a brillamment été comptée. On la retrouve aussi citée quand les jésuites se battaient devant ses portes avec les redoutables mignons de Henri III, ou quand les mousquetaires, bien plus tard, y rencontraient traitres et espions dans des envolées de capes et d'épées.
Si ses jolies murailles ne vous font toujours pas rêver, allez écouter un concert donné sur le très bel orgue, l'acoustique est époustouflante !
Vous pourrez aussi participer à la messe en français, en anglais ou en espagnol selon les dates et heures, ou simplement vous y promener pour admirer la beauté de son intérieur.
Et si vous êtes joueur, cherchez l'ancienne station de métro qui a été collée à un des murs d'enceinte, un indice... c'est dans un de ses jardins !
Une église très sobre, magnifique.
Cet avis est une traduction
Comme un grand fan des activitées sociales dans ce domaine, je me rendais souvent dans cette église avant et j'aimer ça, presque sans vraiment m'en rendre compte ... .. en quelque sorte. Puis, un jour, je suis arrivé un peu tôt pour un rendez-vous avec quelqu'un et je suis allé m'asseoir sur un des bancs à l'extérieur et pris le temps de regarder. Un autre batiment apprécié à Paris. Le bâtiment actuel a mis 24 ans pour se construire et remonte à 1014, mais il y avait une abbaye avant datant de 511.
L'église Saint-Germain-des-près dresse fièrement son clocher au carrefour du quartier qui est cher à mon cœur. Elle n'est pas seulement la plus vieille église de Paris mais elle a été surtout la nécropole des rois mérovingiens (jusqu'à Childeric en 673).
C'est Childebert fils de Clovis qui fait construire sur l'emplacement d'un temple dédié à Isis en 540, une abbaye pour y conserver la relique de la tunique de saint Vincent ainsi qu'une croix qu'il avait gagné durement au siège de Saragosse en 542. L'abbaye édifiée est dédiée à la Sainte Croix et à saint Vincent et conservera cette double appellation jusqu'au VIIIe siècle.
Childebert, pour la peupler fait venir des moines de l'abbaye de saint Symphorien d'Autun et en 558 l'évêque Germain la dédicace et ajoute sa touche personnelle à l'édifice en faisant construire un oratoire dans lequel à sa mort (vers 560) il sera inhumé. A partir de là, sa tombe deviendra un lieu de pèlerinage et au fil des ans la double appellation disparaîtra pour n'utiliser que celle de "saint Germain".
Charlemagne lui donne son indépendance vis-à-vis des autorités religieuses et civiles de Paris. Puis, l'abbaye prospère, s'enrichit, mais de 990 à 1021, d'abord les Normands et ensuite les Vikings l'église est détruite plusieurs fois, mais les moines la reconstruise, l'agrandisse et l'embellisse après chaque invasion. Changement majeur, un lombard du nom de Guillaume de Volpiano en devient abbé, titre honorifique qui lui confère tous les pouvoirs, réforme le monastère qui dorénavant suivra la règle de saint Benoît. Suit un grand rayonnement de l'abbaye, les moines affluent de toutes parts et Volpiano fait agrandir le chœur pour accueillir aux offices tout ce monde, et à la fin des travaux, en 1163 le pape Alexandre III la consacre et la déclare dépendante du Saint-Siège pour ainsi avoir à portée de main autant de richesse. Durant tout le moyen âge l'abbaye s'agrandit avec divers bâtiment et acquiert beaucoup de terrains, on la fortifie au XVIe siècle car se trouvant hors des remparts de la cité, elle est vulnérable pour les pillages en tout genre. Un village alors se développe à l'ombre de ses fortifications qui plus tard, deviendra le quartier Saint-Germain. Durant l'Ancien Régime, plus concrètement du XVIe au XVIIIe siècle, de nouveau, l'abbaye se transforme et en 1621 adopte une nouvelle règle, celle des Bénédictins de Saint-Maur lui apportant un renouveau intellectuel et théologique.
Durant la révolution l'abbaye est dissoute et les bâtiments serviront d'entrepôt et de prison. Les anciennes sépultures des rois mérovingiens seront dispersés, la riche bibliothèque disparaîtra dans un malencontreux incendie en 1794. On vends les bâtiments et les terrains alentours vont servir pour la construction d'immeubles d'habitation. Au fil des années, l'église de dégrade, les deux tours du chevet sont détruites, on la pille régulièrement et discrètement. Mais, soudain, on décide de la restaurer et les travaux débutent en 1819 et interrompus rapidement pour des raisons obscures. L'architecte Baltard reprend la suite en 1843 et l'artiste Hyppolyte Flandrin réalise les grandes fresques à la cire sur l'ancien et le nouveau testament, les piliers et les voûtes sont recouvert d'une peinture polychrome sur le modèle de la Sainte Chapelle.
Enfin, les restaurations se suivront jusqu'au XXe siècle pour nous offrir l'église telle que nous la voyons aujourd'hui.
L'église actuelle est très intéressante au point de vue architectural car se côtoient le plein cintre roman et l'ogive. Elle est bien sûr en forme de croix avec une extrémité composée de 5 chapelles définissant un arc. Une très belle nef et des chapelles à la richesse baroques lui l'habillent de part et d'autres. Beaucoup de créativité sur les chapiteaux ou se mêlent monstres et plantes aquatiques. Belle diversité de l'art statuaire du XV au XVIIIe siècle. Dernière précision, les archéologues pensent que la tour est un vestige de l'époque de Childebert.
Et pour la visite voici :
L’église la plus vieille à Paris






